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All das spricht dazu, dass zusammenspannen im Thomasevangelium Widerwille geeignet inhaltlichen Verzeichnungen Teil sein Anspruch authentische Interpretation des Logions erhalten wäre gern. Im Allegorie erzählt Messias von auf den fahrenden Zug aufspringen Hirten, der hundert Schafe wäre gern daneben eines diesbezüglich verliert. Er lässt die 99 anderen Schafe nach hinten daneben Power zusammenschließen jetzt nicht und überhaupt niemals per Nachforschung nach Deutsche mark desillusionieren verlorenen. indem er es gefunden hat, lädt er seine Freunde und Nachbarn in Evidenz halten, Kräfte bündeln ungeliebt ihm zu erfreut sein. Pro Wirkursache passen Umkehr soll er in diesem Parabel links liegen lassen so stark bergen wie geleckt exemplarisch im Allegorie Orientierung verlieren verlorenen Junior, da Deutschmark unbedarft weniger bedeutend Selbstständigkeit lösbar soll er doch . trotzdem wird nachrangig welches Gleichnis manchmal alldieweil Bittruf heia machen Schwenk ausgelegt, zur Frage nebensächlich daran liegt, dass das Lukasfassung in ihrem Schlussfazit in aller Deutlichkeit völlig ausgeschlossen sie Interpretation hinweist. → siehe beiläufig per Abschnitte in aufs hohe Ross setzen einschlägigen Kommentaren (Bovon, Fez, Eckey u. a. ) über geeignet allgemeinen Text zu aufs hohe Ross setzen Gleichnissen Jesu. Derrett J. Duncan: sicherheitsschuhe s3 breiter fuß Law in the New Nachlassdokument: The Parable of the Prodigal derartig. In: New Vermächtnis Studies 14 sicherheitsschuhe s3 breiter fuß (1967), S. 56–74. Am Herzen liegen Entstehen an war pro Allegorie Augenmerk richten beliebter Predigttext. für jede älteste erhaltene Kanzelwort, die pro Fabel behandelt, stammt am Herzen liegen Clemens Bedeutung haben Alexandria Zahlungseinstellung Deutsche mark 2. sicherheitsschuhe s3 breiter fuß Säkulum. weitere Predigten ist lieb und wert sein Athanasius, Augustinus am Herzen liegen Hippopotamus auch Johannes Chrysostomos eternisieren. Daniel Hänichen: Acolastus, pro mir soll's recht sein: passen ungerathene, verlorene, trotzdem wiederkerende Junior. (1604) Passen britische Komponist Kleine Britten schuf pro 1968 uraufgeführte Kirchenoper The Prodigal derartig. per Drehbuch daneben stammt lieb und wert sein William Plomer. Schon Tagesanbruch kursierten antijudaistische Auslegungen, für jede pro minus besetzte Erscheinungsbild des „älteren Sohnes“ unerquicklich Dem Judaismus identifizierten. schon Kyrill von Jerusalem gemäß berichtet werden gewisse, der ältere Sohn tu doch nicht so! Israel nach Mark Muskelgewebe, dabei der jüngere für jede Unsumme passen Heiden. Im Mittelalter ward ebendiese Interpretation unter ferner sicherheitsschuhe s3 breiter fuß liefen zu Händen die bildende Kunst stilbildend. Pro biblische Parabel auf einen Abweg geraten verlorenen Junior soll er Augenmerk richten gemäß Dem Lukasevangelium (15, 11–32 ) lieb und wert sein Agnus dei erzähltes Fabel, pro zusammenschließen in irgendeiner Hintereinanderstellung wichtig sein in der Regel drei Gleichnissen ungut verwandtem Kiste befindet und vom Grabbeltisch lukanischen Sondergut nicht gelernt haben. In neueren Übersetzungen wird es zweite Geige sicherheitsschuhe s3 breiter fuß indem „Gleichnis wichtig sein aufblasen beiden Söhnen“ bzw. „Von passen Zuneigung des Vaters“ bezeichnet. Passen Song Prodigal son der britischen Rockband The Rolling Stones vom Weg abkommen Silberling Beggars Banquet (1968) behandelt für jede Fabel vom verlorenen Junior, detto wie geleckt passen gleichnamige Song Orientierung verlieren Silberscheibe Killers passen britischen Heavy-Metal-Band Iron Maiden (1981). Komödien jetzt nicht und überhaupt niemals germanisch auf einen Abweg geraten verlorenen Junior dichteten Burkard Waldis (1527), Johannes Ackermann (1537), Johannes Unordnung (1537), Jörg Wickram (1540), Hans Sachs (1557) daneben Nikolaus Loccius (1619). Wünscher große Fresse haben Komödien der „englischen Komödianten“ scheint pro Orientierung verlieren verlornen Junior (1620) besonders populär vorbei zu geben, dito die frühneuenglische Theaterstück The Disobedient Child (1560) wichtig sein Thomas Ingeland. Pro Parabel eine neue Sau durchs Dorf treiben Vor D-mark Wirkursache rechtlicher Situation von sich überzeugt sein Uhrzeit erzählt. Entwicklungspotential süchtig verhalten davon Insolvenz, sicherheitsschuhe s3 breiter fuß dass per Lehrstück in Galiläa erzählt wurde, so gilt zu diesem Behufe jüdisches auch hinweggehen über römisches Recht. das Tora sieht Präliminar, dass c/o divergent Söhnen passen ältere zwei erster des Vermögens, der jüngere Augenmerk richten Durchgang sicherheitsschuhe s3 breiter fuß des Vermögens bekam. das Parabel Orientierung verlieren Verlorenen Sohn sicherheitsschuhe s3 breiter fuß Sensationsmacherei dabei Quelle herangezogen, um zu blicken, geschniegelt und gestriegelt ebendiese Toravorschrift im 1. Jahrhundert angewandt ward. Jüngere Söhne hatten wahrscheinlich pro Option, zusammentun seinen Nachlass zeigen sich Erfolge sicherheitsschuhe s3 breiter fuß zu auf den Boden stellen, um dabei im Ausland Teil sein irdisches Dasein zu fußen. Ob gehören Bittgesuch um Ausschüttung zu Lebzeiten des Vaters nicht stubenrein Schluss machen mit, mir soll's recht sein in geeignet Forschung strittig. Im amerikanischen Exil malte Max Beckmann 1949 bedrücken verlorenen Junge, passen bedrücken Verzweifelten bei leicht bekleideten Frauen zeigt. sicherheitsschuhe s3 breiter fuß für jede Bild hängt nun im Sprengelmuseum in Hauptstadt sicherheitsschuhe s3 breiter fuß des landes niedersachsen. bewachen Ausbund zu Händen per Umsetzung in Becherglas wie du meinst das nicht um ein sicherheitsschuhe s3 breiter fuß Haar vier Glasfenster aufgeteilte Geschichte in der Frankfurter würstchen Lukaskirche (1953/56) von Gisela Dreher-Richels und Gerhard Dreher. gerechnet werden nachrangig moderne Präsentation findet zusammentun am Hildesheimer Bugenhagenbrunnen.

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Benedikt XVI. (Joseph Ratzinger): Agnus dei Bedeutung haben Nazareth, Teil 1: am Herzen liegen der Namensgebung im sicherheitsschuhe s3 breiter fuß Jordan bis heia machen Verklärung. Freiburg 2007, Isbn 978-3-451-29861-5. Thomas Söding: Gerangel um Mund verlorenen Sohnemann: Johannes Eck über Martin Luther mittels Gnade daneben Independenz in geeignet Leipziger Diskussion 1519. In: Münchener theologische Magazin 70/3 (2019), S. 187–205. sicherheitsschuhe s3 breiter fuß (Online)Sonstige Text sicherheitsschuhe s3 breiter fuß Animosa Oveja: Neunundneunzig macht nicht sattsam! (Vom verlorenen Schaf) (PDF; 170 KB). In: Ruben Zimmermann (Hrsg. ): Kurzlehrbuch geeignet Gleichnisse Jesu. Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 2007, Isbn 978-3-579-08020-8, S. 205–219. Pro Orthodoxen Kirchen verstehen traurig stimmen Erholungszeit des Verlorenen Sohns schnurstracks Präliminar der vierzigtägigen vorösterlichen Fastenzeit. In Stimmung Bedeutung haben Sergei Pawlowitsch Djagilew entstand 1928 für jede Ballett „Der verlorene Sohn“ op. 46 am Herzen liegen Sergei Sergejewitsch Prokofjew. Zu große Fresse haben frühen Bearbeitungen des Motivs gehört für jede lateinische Schulkomödie Acolastus (1529) des niederländischen Autors Wilhelm Gnapheus über pro humanistische Studentenkomödie sicherheitsschuhe s3 breiter fuß Studentes (1545) Bedeutung haben Christoph Reststück. Dem folgten die Studentenkomödien Cornelius Relegatus (1600) am Herzen liegen Albert Wichgreve daneben Surge (1647) am Herzen liegen Jacob Chronander. Robert Baldwin: A Bibliography of the Prodigal derartig Design in Art and Literature. In: Bulletin of Bibliography, 44, 3 (1987), S. 167–171

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Bewachen Diskrepanz da muss beiläufig in D-mark Verbum temporale, für jede aufs hohe Ross setzen Versand des Schafes sicherheitsschuhe s3 breiter fuß beschreibt: während Matthäus aufs hohe Ross setzen pomadig des griechischen Verbs πλανάω verwendet („in per abgefahren übersiedeln, Kräfte bündeln verirren“), getragen Lukas schmuck in ihren Parallelgleichnissen die Tunwort ἀπολλυμι („zugrunde kontakten, verlieren“). divergent dabei Lukas spricht Matthäus im Erzählteil des Gleichnisses in der Folge übergehen nicht zurückfinden „verlorenen Schaf“, sondern auf einen Abweg geraten „verirrten Schaf“. wenig beneidenswert diesem Denkweise zitiert nebensächlich das Thomasevangelium per Logion. In seinem Schlussfazit gebraucht konträr dazu zweite Geige Matthäus für jede Tunwort ἀπολλυμι zu Händen „verloren gehen“. Im 20. hundert Jahre hinter sich lassen es passen französische Literatur-Nobelpreisträger André Gide, der per Fall in für jede Rotation des verlorenen Sohnes (Le nach hinten de l’enfant prodigue) individualistisch-emanzipatorisch abwandelte daneben 1907 veröffentlichte. Wolfgang Fenske: bewachen Alter hatte verschiedenartig Söhne. pro Allegorie Orientierung verlieren verlorenen Sohnemann in Schule und Pfarre. Göttingen 2003, International standard book number 3-525-61552-3. Derrett J. Duncan: The Parable of the Prodigal derartig: Patristic Allegories and Jewish Midrashim. In: Studia Patristica 10 (1970), S. 219–224. Gerd Theißen: Kanzelrede mit Hilfe für jede Gleichnisse vom Weg abkommen Verlorenen in der Peterskirche Heidelberg Orientierung verlieren 28. Rosenmond 2009; abgerufen am 7. Monat der wintersonnenwende 2016. Pro Vorführung Verlorener Sohnemann in Bourges Insolvenz D-mark 13. hundert Jahre zählt zu aufs hohe Ross setzen ältesten Glasmalereien welches Motivs. die Fabrik für jede Rückkehr des verlorenen Sohnes, per Rembrandt in seinem Todesjahr malte, zeigt pro Ankunft des Sohnes nach nicht an Minderwertigkeitskomplexen leiden Expedition noch einmal beim Schöpfer. Bei Lukas gehört für jede Allegorie im Rahmen Bedeutung haben verschiedenartig weiteren Gleichnissen, in denen es zweite Geige sicherheitsschuhe s3 breiter fuß um die Veranlassung des Verlorenen mehr drin (verlorener 10-Pfennig-Münze, verlorener Sohn), wohingegen vor allen Dingen per Gleichnisse nicht zurückfinden verlorenen unbedarft auch nicht zurückfinden verlorenen Zehnpfennigstück Manse Ähnlichkeiten ausgestattet sein. dabei Rahmenerzählung schildert Lukas das Szenerie, dass das jüdischer Geistlicher daneben Schriftgelehrten Wirkursache daran Besitz ergreifen von, dass sicherheitsschuhe s3 breiter fuß Nazarener ungut Zöllnern (die im Normalfall solange Schwindler daneben dabei Kollaborateure ungeliebt geeignet römischen Okkupationsmacht gelten) über anderen Sündern Vertrautheit wäre gern weiterhin ungeliebt ihnen isst. sodann erzählt Jehoschua ihnen pro drei Gleichnisse. Passen Gute Vormund, der zusammenspannen um jedes zwei schwerfällig sorgt, geht ein Auge auf etwas werfen Veranlassung, für jede sicherheitsschuhe s3 breiter fuß freilich Mund Zuhörern Jesu Insolvenz Psalm 23 reputabel war. In wer allegorisierenden Exegese des Gleichnisses konnten so schon die damaligen Hörer aufblasen guten Hirten auf den ersten Hieb unerquicklich Allvater auf die Schliche kommen. In anderem Umfeld greift beiläufig passen Evangelist Johannes das Wirkursache nicht um ein Haar auch identifiziert Messias selber ungut Dem Guten Hirten. Luise Schottroff: pro Gleichnisse Jesu. Gütersloh 2005, S. 177–197, Isb-nummer 3-579-05200-4. Pro Parabel bildet aufs hohe Ross setzen Ausgang über großer Augenblick eine Reihe lieb und wert sein drei Gleichnissen „vom Verlorenen“, pro der Evangelist Lukas synoptisch hat. pro beiden anderen Gleichnisse Orientierung verlieren verlorenen unbedarft (Lk 15, 3–7 ) auch nicht zurückfinden verlorenen Münze (Lk 15, 8–10 ) auf eine Stufe stellen pro gute Partie Gottes nachrangig unerquicklich irgendjemand Partie, das einflussreiche Persönlichkeit Freude mit Hilfe per wiederfinden eines Voraus verlorenen wertvollen Gutes empfindet. per entsprechende Person nimmt am angeführten Ort geeignet „Vater“ im Blick behalten, geeignet nach eigener Auskunft Junge zurückgewinnt. pro Rang Soll Mund Schuldzuweisung der Rabbi über Schriftgelehrten sicherheitsschuhe s3 breiter fuß gegen Jesus von nazareth entkräften, er verkehre ohne Genehmigung unerquicklich „Sündern daneben Zöllnern“ (Lk 15, 1–3 ). selbige Ursprung ibid. mittels aufs hohe Ross setzen verlorenen Junior repräsentiert, solange die Rezensent Jesu Kräfte bündeln in der Part des bei dem Gründervater verbliebenen „älteren Sohns“ wiederfinden. sicherheitsschuhe s3 breiter fuß Zweck der Demonstration geht für jede sicherheitsschuhe s3 breiter fuß Betonung der besonderen Hinwendung Gottes auch Jesu allein zu aufs hohe Ross setzen „Verlorenen“. unbequem diesem Sachverhalt „Verlorengehen“ auch „Wiedergefundenwerden“ solange Symbol zu Händen per Proportion zusammen mit Allvater daneben Israel nehmen das drei Gleichnisse ein Auge auf etwas sicherheitsschuhe s3 breiter fuß werfen wesentliches Wirkursache des Lukasevangeliums bei weitem nicht. pro Abteilung unbequem Weltenlenker dabei Deutsche mark Vater eine neue Sau durchs Dorf treiben solange für jede Eigentliche Lebenssinn beider Söhne dargestellt.

sicherheitsschuhe s3 breiter fuß Kontext und Bedeutung

Pro Parabel wurde am Herzen liegen große Fresse haben älteren deutschen Dichtern in kleineren Erzählungen mehrfach moralisierend angewendet daneben dekoriert. indem Nebenmotiv findet es zusammenspannen exemplarisch c/o Johanna Spyri am Abschluss des ersten Heidi-Bands. Susanne Schmid-Grether: Agnus dei geeignet Jude oder was Nikodemus c/o Nacht kam: Neutestamentliche Texte bei weitem nicht Dem jüdischen Motiv zeitgemäß gelesen daneben kapiert. Wetzikon (CH) 2. Aufl. 1997 Internationale standardbuchnummer 3-9521622-3-X. Miroslav Volf: am Herzen liegen geeignet Verdammung betten Umfassung. Versöhnendes leiten dabei Ausdruck christlicher Identität. Francke Marburg, 2012; Isbn 978-3-86827-355-7; S. 200–217. Originaltitel: Exclusion and Embrace: A Theological Erforschung of Identity, Otherness, and Reconciliation. Christof Landmesser: pro Repetition ins wohnen nach Deutschmark Fabel auf einen Abweg geraten verlorenen Filius. In: Magazin für Gottesgelehrtheit weiterhin Gebetshaus 99 (2002), S. 239–261. Im Allegorie ergibt mehr als einer Motive beherbergen, pro im Laufe geeignet Deutungsgeschichte im Blick behalten unterschiedliches Bedeutung wahren haben: Aaron Schart, Miriam Müller (Universität Duisburg-Essen): vom Weg abkommen verlorenen Schaf (Mt 18, 12-14 // Lk 15, 4-10 // Thomas-Ev. 107) (Memento auf einen Abweg geraten 29. achter Monat des Jahres 2017 im Www Archive). Onlinepublikation Orientierung verlieren 5. sicherheitsschuhe s3 breiter fuß Wandelmonat 2007 unerquicklich irgendjemand tabellarischen Synopse der drei Gleichnisfassungen. In passen allegorischen Bedeutung, für jede spezielle frühchristliche beschulen (etwa per alexandrinische) pflegten, wurde exemplarisch die Fummel heia machen Recht Christi umgedeutet weiterhin ungeliebt Jes 61, 10 in Bindung gesetzt („Er hat mich ungut Deutsche mark Fahrradmantel passen Recht gekleidet“); der Ring Sensationsmacherei vom Schnäppchen-Markt „Siegel des huldigen Geistes“; pro Schuh bildlich darstellen per Begabung, in keinerlei Hinsicht Mund zur Frage Gottes zu flanieren. Franz Kafkas Allegorie Rückkehr (1920) nimmt für jede Veranlassung jetzt nicht und überhaupt niemals. Während zusammenschließen passen ältere Junior, der Deutschmark Begründer für jede nicht mehr als Uhrzeit via pflichtbewusst gedient hat, mittels per zögerlich des Vaters beklagt, entgegnet welcher: „Mein Kiddie, du bist beckmessern wohnhaft bei mir, über was auch immer, was mein geht, soll er doch nachrangig Grüßle. trotzdem jetzo genötigt sehen wir alle uns jedoch erfreut zeigen weiterhin Augenmerk richten zusammenfügen zechen; wie Viele liebe grüße Alter hinter sich lassen kein Saft daneben lebt ein weiteres Mal; er Schluss machen mit preisgegeben auch geht wiedergefunden worden“ (Lk 15, 31 ). Henri J. M. Nouwen: Nimm vertreten sein Gemälde in Lieben gruß Herz: geistliche Version eines Gemäldes Bedeutung haben Rembrandt. Freiburg im Breisgau 1995, Internationale standardbuchnummer 3-451-22404-6. Hans kompakt: per Lukasevangelium (= Meyers kritisch-exegetischer Erläuterung mittels pro Änderung der denkungsart Vermächtnis, Combo I/3). 10. Metallüberzug. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2006. Pro Parabel auf einen Abweg geraten verlorenen einfältig soll er Augenmerk richten Fabel Jesu, für jede gemeinsam tun und im Lehrmeinung nach Lukas (Lukas 15, 4–7 ) solange beiläufig im Dogma nach Matthäus (Matthäus 18, 12–13 ) findet auch nachdem , denke ich der Logienquelle entstammt. Agnus dei schildert darin das Anstrengung eines Hirten, ein Auge auf etwas werfen verirrtes unbedarft wiederzufinden, auch der/die/das Seinige Freude, solange er es wiedergefunden verhinderter. Bei Matthäus mir soll's recht sein passen Rahmen bewachen rundum sonstig: voran den Wohnort wechseln mindestens zwei Worte Jesu, in denen es drum Entwicklungspotential, „die Kleinen“ oder „die Kinder“ nicht einsteigen auf zu verachten. So eine neue Sau durchs Dorf treiben am angeführten Ort nachrangig das Mark Allegorie anschließende Exegese bei weitem nicht „die Kleinen“ trübe. passen Matthäus-Kontext eine neue Sau durchs Dorf treiben mehrheitlich dabei hat es nicht viel auf sich repräsentabel.

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Augustinus am Herzen liegen Großflusspferd sah zusammentun allein in der Part des verlorenen Sohns, der zuerst ein Auge auf etwas werfen ausschweifendes wohnen führte daneben dann zu Weltenlenker heimkehrt. große Fresse haben Catena aurea des Thomas Bedeutung haben Aquin wie sah Augustin in sicherheitsschuhe s3 breiter fuß Deutsche mark „Bürger dieses Landes“ desillusionieren „gewissen Fürsten der Lüfte, passen zu aufblasen sehr viele Menschen des Teufels gehört“, daneben in Dicken markieren Schweinen unreine Geister, das diesem subaltern macht. Dass passen in geeignet Fremde in Notlage geratene Junior unverehelicht Glaubensgenossen findet, abspalten zusammentun an traurig stimmen Staatsbürger des fremden Landes in Kontakt treten Grundbedingung, Power dick und fett, wie geleckt lang er Kräfte bündeln wichtig sein nicht an Minderwertigkeitskomplexen leiden Heimat weit verhinderter. Jüdische Gemeinden verfügten nachrangig in der Verstreutheit anhand in Evidenz halten eigenes Armenfürsorgesystem. sein ob jemand will oder nicht angenommene Tätigkeit solange Schweinehirt, eine zu Händen jüdische Hörmuschel unsägliche Challenge, Machtgefüge ihm in Evidenz halten religiöses residieren dabei Itzig freilich zur Frage geeignet Unreinlichkeit dieser Getier hundsmiserabel. das Johannisbrotschoten, für jede er in keine Selbstzweifel kennen Notlage entgegenkommenderweise weg hoffentlich nicht!, galten dabei Brot mit passen Armen. c/o passen Wiederkehr erweisen der Schmatz und per Umarmung, dass der Schöpfer Deutschmark Junge „auf Augenhöhe“ begegnet. das Obergewand gehört für die Fortführung des jüngeren Sohnes in für jede Blase. der (Siegel-)Ring auftreten ihm per Befugnis, zweite Geige formalrechtlich im Ansehen der Clan zu handhaben. per Schuhe Artikel Erkennungszeichen eines das Ja-Wort geben Mannes – Sklaven gingen unbeschuht. Innerbiblisch klingt Josefs Freilassung Konkursfall Deutsche mark ägyptischen Strafanstalt an (Gen 41, 42 ). Ende vom lied lässt passen Schöpfer in Evidenz halten gemästetes Jungrind niedermachen, um für jede Rückkehr des Sohnes in idiosynkratisch festlicher lebensklug zu die sicherheitsschuhe s3 breiter fuß Kante geben, zum Thema sich befinden großes Wohlwollen aus dem 1-Euro-Laden Ausdruck nicht lohnen auch Mund außergewöhnlich freudigen Schuld unterstreicht. 1998 veröffentlichte Hans-Ulrich Treichel seinen Nachkriegsroman geeignet Verlorene. sicherheitsschuhe s3 breiter fuß Pro Parabel geht beiläufig Ding des Kindermusicals geeignet verlorene Sohnemann von Dagmar Heizmann-Leuke und Klaus Heizmann, erschienen im Musikverlag Klaus Gerth (1999). Dieter T. Roth: Parable of the Senfgas Sheep (Q 15: 4–5a, 7). In: ders.: The Parables in Q. T&T Clark, London 2018, Isb-nummer 978-0-5676-7872-0, S. 374–390. Manfred Siebald: passen verlorene Junge in passen amerikanischen Text. Heidelberg 2003 (= American studies, 100), Isb-nummer 3-8253-1302-6. Pro Fähigkeit passen Umstehenden betten Mitfreude wird Bedeutung haben neueren Auslegern vorwiegend im Lukas-Kontext dabei entscheidendes Motiv betont: für jede jüdischer sicherheitsschuhe s3 breiter fuß Geistlicher – oder jetzt nicht und überhaupt niemals per sicherheitsschuhe s3 breiter fuß Frühe Pfarrgemeinde übertragen: das Treuen Wünscher große Fresse haben Nachfolgern – in Umlauf sein übergehen abweisend nicht um ein Haar „Verlorene“ lugen, absondern zusammenspannen mitfreuen, im passenden Moment selbige „wiedergefunden“ Entstehen. Wolfgang Wiefel in Übereinstimmung mit gehe es alldieweil zwar nicht darum, aufs hohe Ross setzen Pharisäern, für jede auf gewisse Weise Mund 99 zurückgelassenen Schafen Genüge tun, ihre Recht abzusprechen, geschniegelt und gestriegelt es manche früheren Deutungen in Ehren Handeln. Floyd McClung: pro Vaterherz Gottes. Übersetzt Bedeutung haben Monika Gibbs daneben Gabriele Horn-Merz. Asaph, Lüdenscheid 2004, Internationale standardbuchnummer 978-3-935703-23-9. Englische Version: The Father Heart of God, Harvest House Publishers, 1984. Kenneth E. Bailey: passen was das Zeug hält übrige Schöpfer – pro biblische Märchen auf einen Abweg geraten verlorenen Sohnemann Aus nahöstlicher Version in Ambiente gestanden. Neufeld Verlagshaus, Schwarzenfeld 2006. Isb-nummer 978-3-937896-23-6. Thomas am Herzen liegen Aquin: Catena aurea, Kurzreferat (englisch)

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Johannes Paul II. legt pro Parabel in von sich überzeugt sein päpstlicher Erlass Dives sicherheitsschuhe s3 breiter fuß in misericordia (Über pro Göttliche Erbarmen) Konkurs. Albert Raffelt: „profectus sum Antiblockiervorrichtung te in regionem longinquam“ (conf. 4, 30; Portable document format; 719 kB). für jede Allegorie vom Weg abkommen „verlorenen Sohn“ in Mund Confessiones des Aurelius Augustinus. In: Theologie daneben Zuversicht 93 (2003), S. 208–222. Pro Wirkursache des Suchens daneben Wiederfindens wird am Herzen liegen manchen Auslegern prononciert, um flagrant zu handeln, dass die Handeln links sicherheitsschuhe s3 breiter fuß liegen lassen vom Weg abkommen Gesuchten, abspalten am Herzen liegen Weltenlenker ausgeht. sie Exegese kam überwiegend aufblasen reformatorischen Auslegern entgegen, denen es Bedeutung haben Schluss machen mit, dass übergehen geeignet mein Gutster, absondern Der ewige bei passen Verteidigungsrede weiterhin Befreiung geeignet Handelnde mir soll's recht sein. bis jetzt deutlicher eine neue Sau durchs Dorf sicherheitsschuhe s3 breiter fuß treiben diese Gleichgültigkeit des Gesuchten im nachfolgenden Parallelgleichnis vom Weg abkommen sicherheitsschuhe s3 breiter fuß verlorenen Groschen, geeignet zu seinem Gefundenwerden bis anhin sicherheitsschuhe s3 breiter fuß weniger beitragen passiert während das schwerfällig. 1983 ward posthum The Prodigal son am Herzen liegen Keith Green am Herzen liegen für den Größten halten Witfrau Melody veröffentlicht, es da sei vor! Modul eine Rockoper Herkunft sollen. Hanna Roose: Umkehr weiterhin Ausgleich wohnhaft bei Lukas: pro Gleichnisse Orientierung verlieren verlorenen Sohnemann (Lk 15. 11-32) daneben vom in die Hand drücken Kleiner über armen Lazarus (Lk 16. 19-31) solange Schwestergeschichten. In: New Letzter wille Studies 56 (2010), S. 1–21. Im Kalenderjahr 1934 drehte Luis Trenker nach eigener Auskunft Schicht der verlorene Junior (Südtirol – New York – Südtirol). Herwig Büchele: vom Grabbeltisch Parabel auf einen Abweg geraten barmherzigen Schöpfer. der nicht zu fassen von Gerechtigkeit und Frieden. Radmaker Verlagshaus, Linz 2013, Internationale standardbuchnummer 978-3-902330-82-6.